第270篇 齐王见田骈

出处:战国策·齐策六

语言: 中文 English Español 日本語 한국어 Tiếng Việt ไทย Русский

📜 原文(文言文)

齐人见田骈曰:“闻先生高议,设为不宦,而愿为役。”田骈曰:“子何闻之?”对曰:“臣闻之邻人之女。”田骈曰:“何谓也?”对曰:“臣邻人之女,设为不嫁,行年三十而有七子,不嫁则不嫁,然嫁过毕矣。今先生设为不宦,訾养千钟,徒百人,不宦则然矣,而富过毕也。”田子辞。

📖 白话文翻译

Один человек из царства Ци явился к Тянь Пяню и сказал: — Слышал я, что Вы, учитель, человек высокой добродетели, проповедуете отказ от службы и желаете трудиться на благо народа. Тянь Пянь спросил: — Откуда ты это слышал? Тот ответил: — Слышал я это от дочери моего соседа. Тянь Пянь удивился: — Что это значит? Человек пояснил: — Дочь моего соседа объявила, что не выйдет замуж, но, достигнув тридцати лет, уже родила семерых детей. Сказать — не выходит замуж, а на деле превзошла замужних. Ныне же Вы, учитель, объявляете, что не служите, а между тем получаете жалованье в тысячу чжунов и имеете при себе сотню последователей. Сказать — не служите, а богатство Ваше превосходит богатство служащих. Услышав это, Тянь Пянь в смущении удалился.

💡 商战启示录

Этот сюжет высмеивает расхождение между словами и делами, между внешним обликом и внутренней сутью, и в современном бизнесе он исполнен глубокого предостерегающего смысла. Многие компании громогласно заявляют о «социальной ответственности», «экологических обязательствах» или о том, что «не стремятся к максимизации прибыли», однако на деле обогащаются за счёт общественных интересов, подобно Тянь Пяню, который «не занимал должности, а разбогател». Например, некий международный бренд быстрой моды провозглашает устойчивое развитие, но оказывается уличенным в массовом сжигании запасов и загрязнении окружающей среды; или некоторые интернет-платформы заявляют о «всеобщем финансовом обслуживании», а на деле, пользуясь монополией на данные, взимают непомерные сборы. Подобная стратегия — «продавать баранью голову под вывеской собачьего мяса» — в краткосрочной перспективе, быть может, и приукрасит образ, но стоит ей быть разоблачённой, как разразится кризис доверия потребителей, пострадает репутация бренда и даже последуют регуляторные санкции. Мудрость деловой войны в том, что подлинная стратегия должна быть едина в слове и деле: ценности следует вплетать в саму бизнес-модель, а не использовать как маркетинговую уловку. Если слова расходятся с делами, то, как и в затруднительном положении Тянь Паня, рано или поздно всё откроется, и компания лишится партнёров и рынка. Напротив, если предприятие способно к «единству знания и действия» и зиждется на честности, оно сможет выстроить долгосрочный защитный ров для своего бренда. В эпоху прозрачности информации любое лицемерие не ускользнёт от ока общественности; лишь истинное, открытое и ответственное ведение дел способно принести устойчивое конкурентное преимущество.