第57篇 陈轸去楚之秦

出处:战国策·秦策一

语言: 中文 English Español 日本語 한국어 Tiếng Việt ไทย Русский

📜 原文(文言文)

陈轸去楚之秦,张仪谓秦王曰:‘陈轸为王臣,常以国情输楚。仪不能与从事,愿王逐之。即复之楚,愿王杀之。’王曰:‘轲安敢之楚也。’王召陈轸告之曰:‘吾能听子言,子欲何之?请为子车约。’对曰:‘臣愿之楚。’王曰:‘仪以子为之楚,吾又自知子之楚。子非楚,且安之也?’轸曰:‘臣出,必故之楚,以顺王与仪之策,而明臣之与楚也。楚人有两妻者,人誂其长者,长者詈之;誂其少者,少者许之。居无几何,有两妻者死。客谓誂者曰:“汝取长者乎?少者乎?”曰:“取长者。”客曰:“长者詈汝,少者和汝,汝何为取长者?”曰:“居彼人之所,则欲其许我也;今为我妻,则欲其为我詈人也。”今楚王明主也,而昭阳贤相也。轸为人臣,而常以国情输楚,王必不留臣,昭阳将不与臣从事矣。以此明臣之楚与不。’秦王曰:‘然。’乃善待之。

📖 白话文翻译

Чэнь Чжэнь покинул царство Цинь и прибыл в царство Чу. Чжан И сказал циньскому царю Хуэю: «Чэнь Чжэнь, будучи вашим подданным, постоянно разглашает тайны царства Цинь царству Чу. Я не могу делить с ним службу и прошу вас, государь, изгнать его. Если же он снова вернётся в царство Чу, прошу вас, государь, казнить его». Циньский царь Хуэй ответил: «Как посмеет Чэнь Чжэнь отправиться в царство Чу?» Тогда царь Хуэй призвал Чэнь Чжэня и сказал ему: «Я готов внять твоим словам. Куда ты желаешь отправиться? Я приготовлю для тебя колесницу и коней». Чэнь Чжэнь ответил: «Я желаю отправиться в царство Чу». Циньский царь Хуэй сказал: «Чжан И полагает, что ты отправишься в царство Чу, и я также знаю, что ты отправишься туда. Если ты не едешь в царство Чу, то куда ещё ты можешь направиться?» Чэнь Чжэнь промолвил: «Покидая царство Цинь, я непременно намеренно поеду в царство Чу, дабы соответствовать замыслу вашего величества и Чжан И, а также дабы явить, связан ли я тайным сговором с царством Чу. В царстве Чу жил человек, взявший двух жён. Некто стал домогаться старшей — та обругала его; домогаться младшей — та ответила согласием. Вскоре муж тех двух жён скончался. Тогда гость спросил у домогавшегося: „Возьмёшь ли ты старшую или младшую?“ Тот ответил: „Возьму старшую“. Гость сказал: „Старшая бранила тебя, младшая же согласилась — почему ты берёшь старшую?“ Он ответил: „Когда она была чужою женой, я желал, чтобы она ответила мне согласием; ныне же, став моею женой, я желаю, чтобы она бранила других“. Ныне чуский царь — мудрый государь, а Чжао Ян — достойный советник. Если я, будучи подданным, стану постоянно разглашать тайны царства Цинь царству Чу, то чуский царь непременно не оставит меня, и Чжао Ян не станет делить со мной службу. Так я явлю, связан ли я сговором с царством Чу». Циньский царь Хуэй сказал: «Верно». И с тех пор стал относиться к Чэнь Чжэню с добротой.

💡 商战启示录

Перевод на русский язык: Чэнь Чжэнь искусно оправдывался между царствами Цинь и Чу, и суть его доводов заключалась в притче о «человеке с двумя женами», иллюстрирующей ценность верности: если человек легко предаёт прежнего господина, новый господин также усомнится в его преданности. В современном бизнесе это раскрывает тонкую взаимосвязь между «сменой работы» и «конкуренцией за кадры». Например, топ-менеджер технологической компании перешёл к конкуренту, но из-за выноса коммерческой тайны прежней компании столкнулся с судебным иском — не только репутация новой компании пострадала, но и его личная профессиональная репутация была серьёзно подорвана. Напротив, Жэнь Чжэнфэй из Huawei подчёркивает «ориентацию на клиента и на тех, кто усердно трудится», акцентируя верность сотрудников предприятию, а такие компании, как Apple и Google, также уделяют внимание соглашениям о неконкуренции, чтобы предотвратить утечку ключевых кадров и секретов. Стратегия Чэнь Чжэня заключалась в том, что, анализируя позиции чуского вана и Чжао Яна, он показывал: если бы он действительно предал Цинь, чуская сторона также не доверилась бы ему, тем самым доказывая свою невиновность. Это напоминает современным профессиональным менеджерам, что при смене работы или межкорпоративном сотрудничестве следует соблюдать профессиональную этику и не разглашать секреты прежнего работодателя, ибо верность — редкое качество в деловом мире, способное завоевать долгосрочное доверие. При найме сотрудников компаниям также необходимо оценивать профессиональную добросовестность кандидатов, чтобы избежать кризиса доверия из-за «переманивания», как в случае, когда одна компания из-за найма недобросовестного сотрудника понесла падение акций. Таким образом, древняя мудрость учит нас, что суть деловой конкуренции — в установлении доверия, а основа доверия — верность и честность.