第232篇 燕昭王伐齐

出处:战国策·燕策二

语言: 中文 English Español 日本語 한국어 Tiếng Việt ไทย Русский

📜 原文(文言文)

燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至。人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,呴藉叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。”昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒、即墨。

📖 白话文翻译

Yên Chiêu Vương thu dọn nước Yên tàn phá rồi lên ngôi, hạ mình dùng lễ vật hậu hĩnh để chiêu hiền đãi sĩ, mong nhờ họ báo thù. Bởi vậy ông đến gặp Quách Quỹ tiên sinh nói: “Nước Tề nhân lúc nước ta có loạn trong, đánh phá nước Yên. Ta biết rõ nước Yên nhỏ yếu, không đủ sức báo thù. Nhưng nếu được hiền sĩ cùng trị nước, để rửa nhục cho tiên vương, đó là điều ta mong ước. Xin hỏi vì nước báo thù phải làm thế nào?” Quách Quỹ tiên sinh đáp rằng: “Bậc thành tựu đế nghiệp lấy hiền giả làm thầy, bậc thành tựu vương nghiệp lấy hiền giả làm bạn, bậc thành tựu bá nghiệp lấy hiền giả làm tôi, còn kẻ mất nước lấy kẻ hầu hạ làm tôi. Nếu hạ mình đãi người, cung kính học hỏi hiền giả, thì người tài hơn mình gấp trăm lần sẽ đến; nếu người trước kẻ sau, thì người tài hơn mình gấp mười lần sẽ đến; nếu người khác làm sao mình làm vậy, thì kẻ tài ngang mình sẽ đến; nếu dựa án chống gậy, ra oai sai khiến, thì chỉ có kẻ hầu hạ đến; nếu phóng túng hung bạo, tùy tiện quát tháo, thì chỉ có nô lệ đến. Đó là cách cổ nhân thực hành vương đạo, chiêu mộ nhân tài. Đại vương nếu rộng rãi tuyển chọn hiền sĩ trong nước, rồi tự thân đến tận cửa họ bái phỏng, thiên hạ nghe Đại vương bái phỏng hiền thần, hiền sĩ khắp thiên hạ nhất định sẽ chạy đến nước Yên.” Chiêu Vương nói: “Ta nên bái phỏng ai trước?” Quách Quỹ tiên sinh nói: “Tôi nghe nói xưa có vị quân vương, dùng nghìn vàng cầu mua ngựa nghìn dặm, ba năm không mua được. Có kẻ cận thị nói: ‘Xin cho tôi đi tìm.’ Quân vương sai đi. Ba tháng sau tìm được một con ngựa nghìn dặm, nhưng ngựa đã chết, bèn dùng năm trăm vàng mua xương ngựa, về tâu. Quân vương giận dữ nói: ‘Ta muốn ngựa sống, mua ngựa chết có ích gì? Còn phí năm trăm vàng!’ Kẻ cận thị đáp rằng: ‘Ngựa chết còn dùng năm trăm vàng mua, huống chi ngựa sống? Thiên hạ nhất định cho rằng Đại vương khéo mua ngựa, ngựa chẳng bao lâu sẽ đến.’ Thế là chưa đầy một năm, ba con ngựa nghìn dặm liền được đưa đến. Nay Đại vương nếu muốn chiêu mộ hiền sĩ, xin hãy bắt đầu từ Quách Quỹ tôi. Tôi còn được trọng dụng, huống chi những người hiền hơn tôi? Họ há lại ngại đường xa nghìn dặm mà không đến sao?” Thế là Chiêu Vương vì Quách Quỹ xây dựng cung thất, bái làm thầy. Nhạc Nghị từ nước Ngụy đến, Trâu Diễn từ nước Tề đến, Kịch Tân từ nước Triệu đến, hiền sĩ tranh nhau chạy đến nước Yên. Yên vương thương khóc kẻ chết, an ủi người sống, cùng dân chia ngọt sẻ bùi. Hai mươi tám năm sau, nước Yên giàu có thịnh vượng, binh sĩ sống an nhàn, vui lòng chiến đấu. Bởi vậy Chiêu Vương bổ nhiệm Nhạc Nghị làm thượng tướng quân, cùng nước Tần, nước Sở, tam Tấn mưu tính đánh nước Tề. Quân Tề đại bại, Tề Mẫn Vương trốn chạy ra ngoài. Quân Yên một mình đuổi theo đánh bại, tiến vào Lâm Truy, vơ vét hết bảo vật nước Tề, đốt cháy cung thất và tông miếu nước Tề. Các thành chưa bị hạ của nước Tề, chỉ còn Cử và Tức Mặc.

💡 商战启示录

Chiêu Vương nước Yên thành công trong việc đánh bại nước Tề, cốt lõi nằm ở trí tuệ kinh doanh của "dựng tổ đón phượng" và "chủ nghĩa trường kỳ". Chiêu Vương hiểu rõ bản thân yếu kém, không thể liều lĩnh đối đầu, nên trước tiên thông qua chiến lược "mua xương nghìn vàng" của Quách Quỳ, dùng thái độ cao cả và sự đầu tư thực chất để thu hút nhân tài đỉnh cao, ví như doanh nghiệp hiện đại nâng cao sức cạnh tranh bằng chế độ cổ phiếu ưu đãi, văn hóa lương cao hay đội ngũ minh tinh gia nhập. Chẳng hạn, Apple mời lại Steve Jobs thời kỳ đầu, hay Google trọng kim tuyển mộ chuyên gia trí tuệ nhân tạo, đều là phiên bản hiện đại của "mua xương". Chiêu Vương không chỉ chiêu hiền mà còn dành cho Quách Quỳ lễ bậc thầy, xây dựng niềm tin và sự tôn trọng, khiến Nhạc Nghị, Trâu Diễn và các tinh anh khác lần lượt quy phục, điều này gợi ý rằng lãnh đạo doanh nghiệp cần tạo dựng văn hóa "tôn trọng nhân tài", chứ không chỉ coi nhân viên như công cụ. Thứ hai, Chiêu Vương "viếng kẻ chết, thăm người bệnh, chia ngọt sẻ bùi với dân" suốt hai mươi tám năm, tích lũy quốc lực, quân sĩ vui lòng chiến đấu, điều này tương ứng với "chủ nghĩa trường kỳ" trong thương chiến — không theo đuổi thắng lợi nhanh chóng, mà thông qua việc mài giũa sản phẩm bền bỉ, danh tiếng từ người dùng và sự lắng đọng thương hiệu để tạo thành hào lũy bảo vệ. Như Huawei kiên trì đầu tư nghiên cứu từ sớm, mãi nhiều năm sau mới bùng nổ trong lĩnh vực 5G. Chiêu Vương cuối cùng liên kết nhiều nước đánh Tề, cũng cho thấy trong thương chiến, khéo dụng hợp tác hệ sinh thái (như chiến lược hợp tung) có thể phóng đại lợi thế bản thân. Tóm lại, câu chuyện này nhắc nhở các doanh nhân hiện đại: trước tiên dùng sự chân thành và cơ chế thu hút nhân tài đỉnh cao, sau đó lấy sự kiên nhẫn và khách hàng làm trung tâm để củng cố nội lực, mới có thể thực hiện cuộc lội ngược dòng "lấy yếu thắng mạnh" trong cạnh tranh khốc liệt.