第232篇 燕昭王伐齐

出处:战国策·燕策二

语言: 中文 English Español 日本語 한국어 Tiếng Việt ไทย Русский

📜 原文(文言文)

燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?”郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至。人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,呴藉叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。”昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒、即墨。

📖 白话文翻译

燕昭王,收残破之燕而即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报雠。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然诚得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报雠者奈何?”郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至;先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至;人趋己趋,则若己者至;冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至;若恣睢奋击,呴藉叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。”昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒、即墨。

💡 商战启示录

Успех Яньского князя Чжао-вана в походе против Ци коренится в мудрости «возведения гнезда для привлечения фениксов» и «долгосрочной стратегии» — двух столпах деловой войны. Чжао-ван, сознавая собственную слабость и невозможность прямого столкновения, сперва прибег к тактике Го Вэя — «покупке костей за тысячу золотых», привлекая выдающиеся умы высокой позицией и реальными вложениями. Это подобно тому, как современные корпорации повышают конкурентоспособность через опционные планы, культуру высоких окладов или приход звёздных команд. Например, возвращение Джобса в Apple в ранние годы или щедрые контракты Google специалистам по искусственному интеллекту — всё это современные версии «покупки костей». Чжао-ван не только привлекал мудрецов, но и оказывал Го Вэю почести как наставнику, созидая доверие и уважение, что побудило Юэ И, Цзоу Яня и других элит устремиться к нему. Это наставляет лидеров предприятий: надлежит взращивать культуру «почитания талантов», а не видеть в сотрудниках лишь орудие. Во-вторых, Чжао-ван двадцать восемь лет «оплакивал усопших, навещал больных и делил радости и тяготы с народом», накапливая мощь государства, так что воины с охотой шли в бой. Сие отвечает «долгосрочной стратегии» в деловой войне — не гнаться за скорой победой, но через непрерывное совершенствование продукта, репутацию у пользователей и накопление бренда возводить ров и вал. Так и Huawei, годами вкладываясь в исследования, лишь спустя десятилетия прорвался в сфере 5G. Наконец, Чжао-ван, объединив многие царства против Ци, показывает, что в деловой войне умелое использование экосистемного партнёрства (как союз «вертикальных» сил) способно умножить собственные преимущества. В итоге сей пример напоминает современным предпринимателям: сперва привлеки выдающиеся умы искренностью и механизмами, затем с терпением и ориентацией на пользователя укрепляй внутреннюю основу — лишь тогда возможно «преодоление сильного слабым» в жестокой конкуренции.