第92篇 孟尝君出行国

出处:战国策·齐策三

语言: 中文 English Español 日本語 한국어 Tiếng Việt ไทย Русский

📜 原文(文言文)

孟尝君出行国,至楚,楚献象床。郢之登徒,直使送之,不欲行。见孟尝君门人公孙戍曰:“臣,郢之登徒也,直送象床。象床之直千金,伤此若发漂,卖妻子不足偿之。足下能使仆无行,先人有宝剑,愿得献之。”公孙戍曰:“诺。”入见孟尝君曰:“君岂受楚象床哉?”孟尝君曰:“然。”公孙戍曰:“小国所以皆致相印于君者,闻君于齐能振达贫穷,有存亡继绝之义。小国英桀之士,皆以国事累君,诚说君之义,慕君之廉也。今君到楚而受象床,所未为也。君所以不受,奈何?”孟尝君曰:“诺。”公孙戍趋而去。未出,至中闺,君召而反之,曰:“子教文无受象床,甚善。今何举足之高,志之扬也?”公孙戍曰:“臣有大喜三:一喜君得贤,二喜臣得言,三喜臣得剑。”孟尝君曰:“何谓也?”对曰:“君得贤,臣得言,臣得剑,故三喜。”孟尝君曰:“善。”乃书门版曰:“有能扬文之名,止文之过,私得宝于外者,疾入谏。”

📖 白话文翻译

孟嘗君巡行諸國,至於楚,楚王獻象牙之床。郢之登徒,適值護送之役,然其心不欲往。乃求見孟嘗君之門客公孫戍曰:「僕,郢之登徒也,輪值護送象牙之床。此床價値千金,萬一有纖毫之損,雖鬻妻賣子,無以償之。君若能免僕此役,僕祖傳之寶劍,願以奉獻。」公孫戍許之。公孫戍入見孟嘗君曰:「君豈欲受楚之象牙床乎?」孟嘗君曰:「然。」公孫戍曰:「小國之所以皆以相印授君者,聞君於齊能振貧窮,有存亡繼絕之義也。四方英傑所以委國事於君者,實慕君之道義,欽君之廉潔也。今君至楚而受象牙之床,是所不宜為也。君之所以見重於天下者,賴此而已,豈可受乎?」孟嘗君曰:「善。」公孫戍趨出,未及中門,孟嘗君復召之還,曰:「子教寡人勿受象牙之床,善矣。然子之足何舉之髙,意氣揚揚若此乎?」公孫戍曰:「臣有三喜:一則君得賢名,二則臣得進言,三則臣可得寶劍。」孟嘗君曰:「何謂也?」公孫戍對曰:「君納臣之諫,是君得賢名也;臣得進言,是臣得行志也;臣歸可獲登徒之寶劍,故有三喜。」孟嘗君曰:「善。」乃書於門版曰:「有能揚吾之名,止吾之過,雖私得寶物於外者,速來進諫。」

💡 商战启示录

Мэн Чан-цзюнь, приняв в дар слоновую кость для ложа, казалось бы, проявлял личное пристрастие, однако на деле это могло подорвать его образ «бескорыстного и любящего таланты», поколебав доверие к нему всех княжеств. Увещевание Гунсунь Шу по сути напоминало ему: каждый публичный поступок лидера — это актив его бренда, и едва он вступит в противоречие с основными ценностями, как разразится кризис доверия. В современном бизнесе подобные случаи нередки. Например, генеральный директор известной технологической компании, публично воспользовавшись телефоном конкурента, вызвал сомнения инвесторов и пользователей в его позиционировании «независимых инноваций», что привело к краткосрочным колебаниям акций. Или же основатель сети ресторанов, уличенный в использовании переработанного масла, — хотя это не было его личным поступком, общественность связала его образ с предприятием, и репутация бренда понесла тяжелый урон. Напротив, Жэнь Чжэнфэй из Huawei, придерживаясь ценностей «клиент превыше всего, а трудящийся — основа», отвергая соблазны быстрой наживы, долгосрочно завоевал доверие клиентов по всему миру. Мэн Чан-цзюнь в итоге «начертал на воротах» призыв к советам — это подобно созданию внутреннего механизма «против соблазнов»; современные предприятия могут перенять это, учредив «аудит ценностей» или «этический комитет», дабы перед важными решениями оценивать их влияние на долгосрочную ценность бренда. «Три радости» Гунсунь Шу также открывают истину: добрый совет должен приносить выгоду всем сторонам, а не быть игрой с нулевой суммой. Деловые решения требуют равновесия между краткосрочной выгодой и долгосрочной репутацией; «осмотрительность в уединении» лидера и открытость к советам — ключ к рву бренда.