第261篇 田单将攻狄往见鲁仲子

出处:战国策·齐策六

语言: 中文 English Español 日本語 한국어 Tiếng Việt ไทย Русский

📜 原文(文言文)

田单将攻狄,往见鲁仲子。仲子曰:“将军攻狄,不能下也。”田单曰:“臣以五里之城,七里之郭,破亡余卒,破万乘之燕,复齐墟。攻狄而不下,何也?”上车弗谢而去。遂攻狄,三月而不克之也。田单乃惧,问鲁仲子曰:“先生谓单不能下狄,请闻其说。”鲁仲子曰:“将军之在即墨,坐而织蒉,立则丈插,为士卒倡曰:‘无可往矣!宗庙亡矣!魂魄丧矣!归何党乎!’当此之时,将军有死之心,而士卒无生之气,闻若言,莫不挥泣奋臂而欲战,此所以破燕也。当今将军东有夜邑之奉,西有淄上之娱,黄金横带,而驰乎淄、渑之间,有生之乐,无死之心,所以不胜者也。”田单曰:“单有心,先生志之矣。”明日乃厉气循城,立于矢石之所,乃援枹鼓之,狄人乃下。

📖 白话文翻译

เถียนตานจะยกทัพไปตีเมืองตี๋ จึงไปเยี่ยมปรมาจารย์ลู่จ้งจื่อ ปรมาจารย์ลู่จ้งจื่อกล่าวว่า “ท่านแม่ทัพจะไปตีเมืองตี๋ เห็นทีจะไม่สำเร็จ” เถียนตานกล่าวว่า “ข้าพเจ้าใช้นครชั้นในห้าลี้ นครชั้นนอกเจ็ดลี้ อันเป็นแผ่นดินเล็กน้อย นำทหารที่แตกพ่ายเหลือรอด เอาชนะแคว้นเยียนซึ่งมีรถศึกหมื่นคัน ยึดดินแดนฉีที่เสียไปคืนมาได้ ครั้งนี้จะไปตีเมืองตี๋กลับตีไม่สำเร็จหรือ เหตุใดเล่า” กล่าวจบก็ขึ้นรถโดยมิได้กล่าวลาแล้วจากไป ครั้นยกทัพไปตีเมืองตี๋ รบกันสามเดือนก็ยังไม่แตก เถียนตานจึงเกิดความหวาดหวั่น ไปถามปรมาจารย์ลู่จ้งจื่อว่า “ท่านอาจารย์เคยกล่าวว่าข้าพเจ้าตีเมืองตี๋ไม่สำเร็จ ขอฟังคำอธิบายของท่าน” ปรมาจารย์ลู่จ้งจื่อกล่าวว่า “ครั้งท่านอยู่ที่เมืองจี๋มั่ว ท่านนั่งลงก็สานเสื่อ ทรงตัวยืนก็ถือเสียม ปลุกใจทหารว่า ‘ไม่มีที่ไปแล้ว! วงศ์ตระกูลและรัฐล่มสลาย! ดวงวิญญาณสิ้นสูญ! จะหันกลับไปที่ใดเล่า!’ ในยามนั้น ท่านแม่ทัพมีจิตมุ่งมั่นที่จะตาย ทหารก็ไม่มีความคิดที่จะมีชีวิตอยู่ต่อไป ได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ ไม่มีผู้ใดไม่หลั่งน้ำตากำหมัดแน่น อยากจะออกรบ นี่คือเหตุที่เอาชนะแคว้นเยียนได้ บัดนี้ท่านแม่ทัพทางตะวันออกมีเมืองเย่เป็นที่ทำกิน ทางตะวันตกมีสายน้ำจือสุยเป็นที่สำราญ เอวคาดเข็มขัดทองคำ ท่องเที่ยวอยู่ระหว่างลำน้ำจือกับลำน้ำเมี่ยน มีความสุขในการมีชีวิตอยู่ หามีจิตมุ่งมั่นที่จะตายไม่ เพราะฉะนั้นจึงไม่อาจชนะได้” เถียนตานกล่าวว่า “ข้าพเจ้ามีความคิดเช่นนี้ ท่านอาจารย์ย่อมรู้แจ้ง” วันรุ่งขึ้น เขาปลุกขวัญทหาร ตรวจตรากำแพงเมือง ยืนอยู่ท่ามกลางลูกเกาทัณฑ์และก้อนหินที่ตกต้อง หยิบไม้ตีกลองขึ้นตี เมืองตี๋จึงถูกยึดได้ในที่สุด

💡 商战启示录

การที่เถียนตานสามารถหรือไม่สามารถตีเมืองตีได้สำเร็จ เผยให้เห็นกฎอันลึกซึ้งระหว่างภาวะผู้นำองค์กรกับจิตสำนึกแห่งวิกฤต ครั้งแรกที่ทำลายแคว้นเยียนได้นั้น เถียนตานตกอยู่ในสภาวะคับขันไร้ทางออก ใช้ชีวิตร่วมทุกข์ร่วมสุขกับทหาร ปลุกขวัญกำลังใจของกองทัพด้วย "จิตแห่งความตาย" เฉกเช่นบริษัทตั้งใหม่ในยามทรัพยากรขาดแคลน ผู้ก่อตั้งต้องเป็นแบบอย่างและขับเคลื่อนด้วยวิสัยทัศน์ จึงสามารถรวมพลังทีมให้ระเบิดศักยภาพอันน่าทึ่งออกมาได้ แต่เมื่อยกทัพไปตีเมืองตี เถียนตานประสบความสำเร็จมีชื่อเสียง กำลังเสวยสุขกับความมั่งคั่งในแผ่นดินที่ได้รับพระราชทาน หยุดนิ่งอยู่กับความสำเร็จ "ความสุขแห่งการมีชีวิต" ของชนชั้นผู้นำได้กัดกร่อนความใฝ่ก้าวหน้า ทีมงานสูญเสียความเร่งด่วน นำไปสู่ผลงานที่ตกต่ำ ในธุรกิจยุคปัจจุบัน หลายบริษัทเช่นโนเกีย เคยครองความเป็นใหญ่ในยุคโทรศัพท์ฟีเจอร์โฟน แต่เพราะพอใจกับตำแหน่งทางการตลาด ขาด "จิตแห่งความตาย" ในการปฏิวัติตนเอง จึงร่วงโรยอย่างรวดเร็วท่ามกลางคลื่นสมาร์ทโฟน ในทางตรงกันข้าม เหรินเจิ้งเฟยแห่งหัวเว่ย ย้ำเสมอว่า "บริษัทต่อไปที่อาจล้มลงคือหัวเว่ย" ผ่านการบริหารวิกฤตทำให้องค์กรตื่นตัวอยู่เสมอ ทุ่มเทวิจัยพัฒนาอย่างต่อเนื่อง จึงยืนหยัดอยู่ในวงการสื่อสารได้อย่างมั่นคง หลู่จงจื่อชี้ให้เห็นว่า "มีความสุขแห่งการมีชีวิต แต่ไร้จิตแห่งความตาย" คือต้นเหตุแห่งความพ่ายแพ้ ดุจเดียวกับ "โรคบริษัทใหญ่" หลังความสำเร็จขององค์กร ได้แก่ ความเป็นระบบราชการ ความสุขสบายจนเฉื่อยชา ผู้นำธุรกิจต้องระวังความเกียจคร้านที่มาพร้อมความสำเร็จ ริเริ่มสร้างวัฒนธรรมแห่ง "การอยู่รอดท่ามกลางวิกฤต" เช่นที่เบโซสแห่งอเมซอนยึดมั่นในแนวคิด "Day 1" มองทุกวันเป็นวันแรกของการก่อตั้ง รักษาความหิวกระหายไว้เสมอ ท้ายที่สุด เถียนตาน "ปลุกใจพลานุภาพเดินรอบเมือง ยืนอยู่ท่ามกลางลูกธนูและก้อนหิน" กลับเข้าสู่แนวหน้าอีกครั้ง เป็นแบบอย่างด้วยตนเอง จึงพลิกสถานการณ์สงครามได้ นี่คือบทเรียนเตือนใจผู้บริหารว่า ไม่ว่าองค์กรจะใหญ่โตเพียงใด ผู้นำต้องรักษาการสัมผัสโดยตรงกับตลาด จุดไฟแห่งความมุ่งมั่นตั้งต้นขึ้นมาใหม่ จึงจะหลีกเลี่ยงวิกฤต "ตีเมืองตีไม่ลง" ได้