第108篇 燕昭王收破燕后即位
出处:战国策·燕策一
📜 原文(文言文)
燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报雠。故往见郭隗先生曰:“齐因孤国之乱而袭破燕,孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报雠者奈何?”郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至。人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,呴籍叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。”昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒、即墨。
📖 白话文翻译
燕昭王在收复残破的燕国后即位,他降低身份、厚赠礼物,以招揽贤才,想要依靠他们来报仇。因此他去拜见郭隗先生说:“齐国趁着我国内乱而攻破了燕国,我深知燕国土地狭小、力量薄弱,不足以报仇。然而如果得到贤士与我共同治理国家,以洗刷先王的耻辱,这是我的愿望。请问要为国家报仇该怎么办?”郭隗先生回答说:“成就帝业的君主以贤者为师,成就王业的君主以贤者为友,成就霸业的君主以贤者为臣,而亡国之君则把贤者当作仆役。如果屈己待人,面向北接受教导,那么才能超过自己百倍的人就会到来。如果抢先去做、最后休息,先请教而后沉默,那么才能超过自己十倍的人就会到来。如果别人怎样做自己也怎样做,那么和自己才能相当的人就会到来。如果靠着几案、拄着手杖,斜眼看人、指手画脚,那么只有仆役之人到来。如果放纵暴戾、随意打骂,那么只有奴隶和罪犯到来。这是古代施行王道、招揽人才的方法。大王如果广泛选拔国内的贤者,并到他们门下拜访,天下人听说大王拜访贤臣,天下的士人一定会奔赴燕国。”昭王说:“我该先拜访谁呢?”郭隗先生说:“我听说古代有个国君,用千金求购千里马,三年没有买到。一个近侍对国君说:‘请让我去寻求。’国君派他去。三个月后找到一匹千里马,但马已死了,就用五百金买了马骨,回来报告国君。国君大怒说:‘我要的是活马,怎么买了死马而白白花费五百金?’近侍回答说:‘死马尚且用五百金买,何况活马呢?天下人一定认为大王是善于买马的人,马就要来了。’于是不到一年,千里马来了好几匹。如今大王如果真要招揽贤士,就从我郭隗开始。我尚且被重用,何况比我更贤能的人呢?他们难道会嫌千里之遥而不来吗?”于是昭王为郭隗修建宫室并拜他为师。乐毅从魏国来,邹衍从齐国来,剧辛从赵国来,士人争相奔赴燕国。昭王悼念死者、慰问生者,与百姓同甘共苦。二十八年后,燕国殷实富足,士兵们安乐舒适,不把打仗当回事。于是昭王任命乐毅为上将军,与秦、楚、三晋联合谋划攻打齐国。齐军大败,齐闵王出逃在外。燕军独自追击败军,一直攻入临淄,尽数夺取齐国的宝物,烧毁齐国的宫室和宗庙。齐国城邑没有被攻下的,只有莒和即墨。
💡 商战启示录
燕昭王的“卑身厚币”策略,在当代商战中体现为通过尊重人才和长期投入来构建核心竞争力。以阿里巴巴为例,马云早期并非技术出身,但他以“让天下没有难做的生意”为愿景,亲自拜访并邀请蔡崇信、关明生等杰出人才加入,给予他们充分的信任和股权激励(类似“筑宫而师之”),从而奠定了公司的基础。这与燕昭王先以郭隗为标杆,再吸引乐毅等贤才的逻辑一致——企业必须明确展示对人才的重视,才能吸引顶尖人才。此外,燕昭王“与百姓同甘共苦”的长期主义,对应华为“以奋斗者为本”的文化,通过员工持股和艰苦创业时期的共同投入,最终实现技术突破和全球领先。而郭隗的“千金买骨”启示企业,在品牌建设或人才招聘中,有时需要先投资于看似“死马”的案例或口碑,如特斯拉开放专利或苹果设立开发者学院,以吸引生态伙伴。最后,燕昭王“二十八年”的耐心提醒现代企业,战略转型需长期坚持,如亚马逊亏损多年后成为巨头,而非追求短期利润。总之,古代“尊贤”与“共苦”策略,在现代商业中仍是构建信任、凝聚团队、实现颠覆性创新的核心法则。