第498篇 楚王问于庄辛

出处:战国策·楚策一

语言: 中文 English Español 日本語 한국어 Tiếng Việt ไทย Русский

📜 原文(文言文)

楚王问于庄辛曰:“寡人不能用先生之言,今事至于此,为之奈何?”庄辛对曰:“臣闻鄙语曰:‘见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。’臣闻昔汤、武以百里昌,桀、纣以天下亡。今楚国虽小,绝长续短,犹以数千里,岂特百里哉?王独不见夫蜻蛉乎?六足四翼,飞翔乎天地之间,俯啄蚊虻而食之,仰承甘露而饮之,自以为无患,与人无争也。不知夫五尺童子,方将调饴胶丝,加己乎四仞之上,而下为蝼蚁食也。蜻蛉其小者也,黄雀因是以。俯啄白粒,仰栖茂树,鼓翅奋翼,自以为无患,与人无争也。不知夫公子王孙,左挟弹,右摄丸,将加己乎十仞之上,以其类为招。昼游乎茂树,夕调乎酸醎,倏忽之间,坠于公子之手。夫黄雀其小者也,黄鹄因是以。游于江海,淹乎大沼,俯啄鳝鲤,仰啮菱衡,奋其六翮,而凌清风,飘摇乎高翔,自以为无患,与人无争也。不知夫射者,方将修其碆卢,治其矰缴,将加己乎百仞之上。被礛磻,引微缴,折清风而抎矣。故昼游乎江河,夕调乎鼎鼐。夫黄鹄其小者也,蔡圣侯之事因是以。南游乎高陂,北陵乎巫山,饮茹溪流,食湘波之鱼,左抱幼妾,右拥嬖女,与之驰骋乎高蔡之中,而不以国家为事。不知夫子发方受命乎宣王,系己以朱丝而见之也。蔡圣侯之事其小者也,君王之事因是以。左州侯,右夏侯,辇从鄢陵君与寿陵君,饭封禄之粟,而戴方府之金,与之驰骋乎云梦之中,而不以天下国家为事。不知夫穰侯方受命乎秦王,填黾塞之内,而投己乎黾塞之外。”襄王闻之,颜色变作,身体战栗。于是乃以执珪而授之为阳陵君,与淮北之地也。

📖 白话文翻译

Чуский князь Сян-ван обратился к Чжуан Синю с вопросом: «Я не последовал совету господина, и ныне дело дошло до такого положения — что же мне делать?» Чжуан Синь ответил: «Я слышал поговорку: „Увидев зайца, обернуться и призвать охотничьего пса — ещё не поздно; овца пропала, а чинить загон — тоже не迟.“ Слышал я также, что в древности Шан Тан и Чжоуский У-ван, владея лишь сотней ли земли, достигли процветания; а Ся Цзе и Шан Чжоу, обладая Поднебесной, в конце концов погибли. Ныне царство Чу хоть и уменьшилось, но если отсечь лишнее и восполнить недостающее, в нём всё ещё несколько тысяч ли земли — разве же это лишь сотня ли? Разве государь не видел стрекозу? У неё шесть ног и четыре крыла; она летает меж небом и землёй, внизу клюёт комаров и слепней, вверху пьёт сладкую росу, и мнит себя свободной от бед, ни с кем не враждуя. Но не ведает она, что отрок пяти-шести лет, разведя сахарный сироп и нанеся его на шёлковую сеть, подстерегает её и снимает с высоты четырёх жэней, и в конце концов она становится пищей муравьёв и червей. Стрекоза — ещё малое существо; таков же и желтогрудый воробей. Он внизу клюёт белый рис, вверху отдыхает на густых деревьях, хлопает крыльями и мнит себя свободным от бед, ни с кем не враждуя. Но не ведает он, что юный наследник знатного рода, зажав под мышкой лук, а в правой руке держа пулю, готовится сбить его с высоты десяти жэней, сделав мишенью. Днём он ещё резвится в густом лесу, а к вечеру уже превращён в кушанье, приправленное уксусом и солью, — в мгновение ока попадает он в руки господина. Желтогрудый воробей — ещё малая птица; таков же и лебедь. Он странствует по рекам и морям, отдыхает на болотах, внизу клюёт угрей и карпов, вверху грызёт водяные орехи и травы, взмахивает шестью маховыми перьями, несётся на чистом ветре, плавно парит в поднебесье и мнит себя свободным от бед, ни с кем не враждуя. Но не ведает он, что охотник, наточив стрелы и расправив шёлковую нить, готовится поразить его с высоты ста жэней. Поражённый острой стрелой, влача за собой тонкую нить, он падает с чистого ветра. Так днём он ещё плавает по рекам и озёрам, а к вечеру уже положен в котёл и сварен. Лебедь — ещё малая птица; таково же и дело царевича Шэна из Цай. Он на юге странствовал по Гаобэю, на севере восходил на гору Ушань, пил воду из реки Жуси, вкушал рыбу из реки Сян, слева держал юную наложницу, справа — любимую жену, и вместе с ними скакал и веселился в землях Гаоцай, не помышляя о делах государства. Но не ведал он, что Цзы Фа, приняв повеление чуского Сюань-вана, свяжет его красным шнуром и представит пред очи вана. Дело царевича Шэна из Цай — ещё малое; таково же и дело самого государя. Слева от вас — Чжоу-хоу, справа — Сяхоу, за колесницей следуют Яньлин-цзюнь и Шоулин-цзюнь; вы вкушаете хлеб с пожалованных земель, возите сокровища из казны, скачете с ними в облачных болотах Юньмэн и не помышляете о Поднебесной и государстве. Но не ведаете вы, что Жан-хоу, приняв повеление циньского Чжао-вана, расставил войска в пределах Мяньсай и изгоняет вас за пределы Мяньсай». Услышав это, чуский Сян-ван изменился в лице и задрожал всем телом. Тогда он пожаловал Чжуан Синю титул держателя яшмового жезла, сделал его князем Янлинским и даровал ему земли к северу от реки Хуай.

💡 商战启示录

Постепенная аналогия Чжуан Синя раскрывает ключевую мудрость коммерческой войны: величайшая угроза для предприятия исходит не от внешних соперников, а от внутренней самоуспокоенности и близорукости. Чуский князь Сян-ван, погрязший в наслаждениях, пренебрегал угрозой со стороны хоу Жана — подобно тому, как многие компании, почивая на лаврах прошлых успехов, не замечают восходящих конкурентов. Nokia некогда царила на рынке мобильных телефонов, но, упоённая преимуществами кнопочных аппаратов, проглядела волну смартфонов и была ниспровергнута Apple и Android. Kodak изобрёл цифровую камеру, однако, страшась подорвать собственный плёночный бизнес, бесконечно откладывал трансформацию и в итоге обанкротился. Чжуан Синь подчёркивал: «Потеряв овцу, загнать её в загон — ещё не поздно», — то есть даже перед лицом кризиса, если вовремя очнуться и решительно скорректировать курс, поражение ещё можно обратить вспять. Чуский князь, вняв увещеванию, немедленно возвысил Чжуан Синя и вернул утраченные земли — подобно тому, как IBM на грани краха в 1990-х была спасена Герстнером, дерзко развернувшим компанию в сторону сервисных услуг. Современным предприятиям надлежит неустанно хранить «чувство кризиса», выстраивать системы раннего предупреждения, регулярно пересматривать внешнюю среду и внутреннюю стратегию, дабы не уподобиться лягушке, сварившейся в тёплой воде. Равно и лидеры обязаны дерзновенно внимать горьким, но верным советам, разрушать информационные пузыри и не допускать, чтобы слепая самоуверенность затворила окно спасения. Коммерческая война — как война ратная: лишь тот, кто в благоденствии помнит об опасности и действует стремительно, устоит неколебимо среди перемен.