第446篇 唐且见春申君(二)

出处:战国策·楚策三

语言: 中文 English Español 日本語 한국어 Tiếng Việt ไทย Русский

📜 原文(文言文)

唐且见春申君曰:“齐人饰身修行得为益,然臣羞之;楚人饰身修行得为益,然臣亦羞之。夫饰身修行,非所以为益也,犹不免焉。今君相楚,而攻燕,燕之亡,非楚之利也。臣窃为君计,不如按兵休卒,以观天下之变。夫燕,秦之所欲攻也,秦之强,足以兼燕,而秦未尝加兵于燕者,以楚之挠其背也。今君攻燕,是自撤其藩,而资秦以利也。秦得燕,则楚危矣。昔者,吴王夫差伐越,越王勾践栖于会稽,而吴终为越所灭。此非力不足,而智不逮也,失所恃也。今楚之恃,非独秦也,燕亦其援也。君释燕而攻之,犹释虎而搏狐,虽得狐,虎且噬矣。愿君熟计之。”春申君曰:“善。”遂不攻燕。

📖 白话文翻译

Тан Цзюй, представ перед Чуншэнь-цзюнем, молвил так: «Циские люди совершенствуют себя и взращивают добродетель, полагая, что обретут тем самым выгоду, — но мне сие постыдно; чуские люди совершенствуют себя и взращивают добродетель, полагая, что обретут тем самым выгоду, — и мне сие также постыдно. Совершенствовать себя и взращивать добродетель — не есть средство для извлечения выгоды, и всё же не избежать бедствий. Ныне вы, став канцлером царства Чу, вознамерились походом на Янь; гибель Янь не есть благо для Чу. Я втайне размышляю за вас: не лучше ли не двигать войска и дать отдых ратникам, дабы наблюдать за переменами в Поднебесной? Янь — царство, которое Цинь жаждет покорить; мощь Цинь достаточна, чтобы поглотить Янь, но Цинь доселе не обращало оружия против Янь лишь потому, что Чу сдерживает его с тыла. Ныне, нападая на Янь, вы сами снимаете собственный заслон и даруете выгоду Цинь. Когда Цинь овладеет Янь, Чу окажется в опасности. В древности ван Фу Ча из У напал на Юэ; ван Гоу Цзянь из Юэ отступил и укрепился на горе Хуэйцзи, и в конечном счёте У было уничтожено Юэ. То было не от недостатка силы, но от скудости мудрости — утратив опору, на которую полагался. Ныне опора Чу — не одно лишь Цинь; Янь также служит ему подпорой. Вы же отказываетесь от Янь и идёте на него войной — это подобно тому, как отказаться от тигра и схватиться с лисой: хотя лиса и будет добыта, тигр затем пожрёт вас. Прошу вас глубоко поразмыслить». Чуншэнь-цзюнь молвил: «Хорошо». И тогда не стал нападать на Янь.

💡 商战启示录

Совет Тан Цзюя раскрывает ключевой закон стратегического противостояния: не следует разрушать стратегическую буферную зону ради сиюминутной выгоды и избегать таскать каштаны из огня для сильного противника. Чуньшэнь-цзюнь вознамерился напасть на слабую Янь, не ведая, что Янь служит заслоном, сдерживающим Цинь; напасть на Янь — значит самому разрушить свою Великую стену, поставив царство Чу лицом к лицу с давлением Цинь. В современном бизнесе подобные примеры встречаются повсеместно. Так, лидер отрасли, стремясь захватить долю рынка, безжалостно подавляет слабого конкурента, не замечая, что именно этот конкурент является ключом к сдерживанию другого, более могущественного соперника. Когда слабый враг уничтожен, сильный враг, пользуясь случаем, укрепляется, и в конечном счёте сам агрессор оказывается ввергнут в ещё более жестокую борьбу. Другой пример: в платформенной экономике некое предприятие, желая быстро привлечь трафик, объединяется с гигантом, чтобы подавить стороннего поставщика услуг, — но затем гигант протягивает щупальца в его основную сферу деятельности, и предприятие оказывается на обочине. Стратегия Тан Цзюя, гласящая «держать войска в покое и дать отдых воинам, дабы наблюдать за переменами в Поднебесной», в деловом мире означает: когда конкурентная расстановка ещё не ясна, сохранять стратегическую твёрдость, не спешить нарушать равновесие и особенно остерегаться ловушки «богомол ловит цикаду, а позади — жёлтая иволга». Предприятию надлежит оценивать цепную реакцию каждого решения на всю экосистему, распознавать, кто есть истинный союзник, а кто — пригодный буфер, и не позволять, чтобы близкая «лиса» затмила взор, скрыв за собой тигра. Истинно мудрый умеет поддерживать многосторонний баланс сил, обращать противоречия между соперниками себе на пользу и создавать тем самым безопасное пространство для собственного развития.