📜 原文（文言文）
孟尝君逐于齐而复反。谭拾子迎之于境，谓孟尝君曰：“君得无有所怨齐士大夫？”孟尝君曰：“有。”“君满意杀之乎？”孟尝君曰：“然。”谭拾子曰：“事有必至，理有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“不知。”谭拾子曰：“事之必至者，死也；理之固然者，富贵则就之，贫贱则去之。此事之必至，理之固然者。请以市谕，市朝则满，夕则虚，非朝爱市而夕憎之也，求存故往，亡故去。愿君勿怨。”孟尝君乃取所怨五百牒削去之，不敢以为言。
📖 白话文翻译
孟嘗君、斉を逐われ、後にまた斉に返る。譚拾子、境に至りて之を迎え、孟嘗君に謂いて曰く、「君、斉の士大夫を怨むること有らんか。」孟嘗君曰く、「有り。」譚拾子曰く、「君、之を殺して始めて快しとせんか。」孟嘗君曰く、「然り。」譚拾子曰く、「事に必ず至る有り、理に固より然る有り、君、之を知るか。」孟嘗君曰く、「知らざるなり。」譚拾子曰く、「事の必ず至る者は、死なり。理の固より然る者は、富貴なれば人これに就き、貧賤なれば人これを去るなり。是れ事の必ず至る者、理の固より然る者なり。請う、市を以て之を喩えん。市は朝には人満ち、夕には人虚し。此れ人朝を愛して夕を悪むに非ず、朝に求むる所有れば故に往き、夕に求むる所なければ故に去るなり。願わくば君、怨むること毋かれ。」孟嘗君乃ち怨みを載する五百人の牘を出だし、其の名を削り去りて、敢えて言うこと無し。
💡 商战启示录
孟嘗君、逐われて復帰するや、譚拾子は市の潮の満ち引きを以て人情の移ろいを喩え、「富貴なれば則ち就き、貧賤なれば則ち去る」という世俗の常を説き、怨みを放下せんことを勧めた。現代の商業に於いて、この知恵は「利益に駆動される関係性」への清醒なる認識に相応する。例えば、アップル創業者のスティーブ・ジョブズは、自ら創設した会社を追われたことがあるが、復帰した際、かつての取締役会や経営陣に報復することなく、ひたすら製品革新に注力し、ついにアップルを頂点へと導いた。商業の協力関係に於いて、顧客もパートナーも、また従業員すらも、往々にして利益によって集い散ずる。これこそ市場の理法であり、個人的な恩讐ではない。企業家が「裏切り」への怨みに沈溺すれば、内耗に陥り、信頼を再構築する機を逸し易い。されば、孟嘗君が牒記を削り去りし如く、断固として負の感情を放下し、より強靭なる利益共同体を築くに転ずべきである。現代企業の華為（ファーウェイ）も、サプライヤーによる供給停止に遭いし時、「裏切り」に拘泥せず、迅速に備蓄計画（バックアッププラン）を発動し、実力をもって市場を再び勝ち獲った。真のビジネスリーダーは、人間関係の無常を常態と見做し、戦略的定力をもって変局に臨み、資源を価値創造に集中せしめ、情緒の消耗に費やさぬことを知る。この「人を怨まず、ただ己を求む」という格局こそ、古代の知恵が現代の商戦に遺す核心なる啓示である。