「온량공검양(溫良恭儉讓)」은 《논어·학이》에서 나온 말로, 자공이 공자의 인격 풍모를 요약한 것이며, 온화함·선량함·공경함·검소함·겸양함의 다섯 가지 미덕을 가리킨다. 이 다섯 글자는 고립적으로 나열된 것이 아니라 층층이 심화되는 구조를 지닌다. 온(溫)은 사람을 대하고 사물을 접하는 평화로운 태도이고, 량(良)은 내면의 어진 마음이며, 공(恭)은 타인에 대한 존중과 경외이고, 검(儉)은 자기 자신을 절제하는节制이며, 양(讓)은 명리(名利)를 다투지 않는 포옹이다. 그것은 개인의 수양이 도달할 수 있는 지고의 경지일 뿐만 아니라 유가의 이상적 인격을 집중적으로 구현한 것이며, 흔히 군자의 풍모나 덕망이 높은 사람을 형용하는 데 쓰인다. 현대적 맥락에서 이 성어는 주로 공식적이고 긍정적인场合에 사용되며, 예컨대 어떤 연장자나 지도자 또는 스승의 덕행을 평가할 때 쓰여 장중하고 경앙의 정서적 색채를 띤다. 그것은 내외兼修를 강조하는데, 외적으로는 온화하고 예의 바름이 있고 내적으로는 선량함과 겸손함이 있으며, 이는 중화 전통 문화에서 “수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)”의 출발점이다.
📝 예문
1. 이 노교수는 평생 온량공검양의 덕을 지니고 살아 학생들의 깊은 사랑을 받았다.
2. 팀워크에서 그는 항상 온량공검양의 처세 원칙을 견지하며 결코 남과 공을 다투지 않았다.