Sở vương hỏi Tuân Khanh rằng: “Làm tướng thì nên làm thế nào?” Tuân Khanh đáp rằng: “Tướng, là người thống lĩnh quân chúng. Phép thống lĩnh quân chúng, không gì quan trọng hơn nhân nghĩa. Nếu không thi hành nhân nghĩa, thì binh sĩ sẽ không thân cận; binh sĩ không thân cận, thì dù có chế độ của Tôn Vũ, Ngô Khởi, sự dũng mãnh của Mạnh Bôn, Hạ Dục, cũng không thể giành được thắng lợi. Cho nên bậc thiện tướng, nhất định trước hết khiến binh sĩ tâm phục, rồi sau đó mới dùng sức của họ. Phép khiến binh sĩ tâm phục, ở chỗ thưởng phạt phân minh, hiệu lệnh nghiêm túc giữ chữ tín. Thưởng một người mà thiên hạ đều được khích lệ, phạt một người mà thiên hạ đều cảm thấy e sợ, như vậy gọi là anh minh. Anh minh, là mấu chốt của thắng bại. Xưa kia, Ngô Khởi trị nước Sở, minh định pháp lệnh, xét lại chế độ, bãi bỏ những quan lại vô dụng, phế truất những quý tộc xa chi, để nuôi dưỡng binh sĩ chiến đấu. Nhờ đó về phía nam bình định được Bách Việt, về phía bắc thôn tính được nước Trần và nước Sái, đẩy lui được ba nước Hàn, Triệu, Ngụy, lại về phía tây thảo phạt nước Tần, chư hầu đều lo lắng về sự cường thịnh của nước Sở. Đến khi Sở Hoài vương nghe theo lời gièm pha của Tân Thượng, Đại phu Thượng Quan, phóng trục Khuất Nguyên, nước Sở bèn ngày càng suy yếu. Cho nên nói rằng: Đạo lý dùng tướng, ở chỗ anh minh mà không ở chỗ dũng mãnh; đạo lý trị nước, ở chỗ nhân nghĩa mà không ở chỗ lợi ích. Mong đại vương soi xét.” Sở vương nói: “Giảng hay lắm.”