«Чжэнский человек покупает обувь» — эта история из главы «Внешние наставления. Левая часть» трактата «Хань Фэй-цзы». В ней рассказывается о жителе царства Чжэн, который захотел купить обувь. Сначала он измерил свою ногу и положил мерку на сиденье, но, придя на рынок, забыл её взять. Тогда он вернулся домой за меркой, а когда пришёл обратно, рынок уже закрылся, и обувь он так и не купил. Когда его спросили, почему он не примерил обувь прямо на ногу, он ответил: «Лучше довериться мерке, чем себе». Этот чэнъюй высмеивает тех, кто слепо поклоняется догмам и упрямо держится правил, не умея приспособиться к обстоятельствам. Он подчёркивает, что в делах нужно исходить из реальности и гибко применять методы, а не цепляться за окостеневшие стандарты. Его часто используют для критики косности, начётничества и пренебрежения практикой; он несёт негативный и саркастический оттенок и напоминает людям о необходимости избегать путаницы главного с второстепенным и отрыва от действительности. В культурном плане он отражает внимание древнего Китая к практическому подходу и гибкой мудрости.
📝 Пример
1. При составлении планов необходимо учитывать реальную ситуацию, нельзя, подобно чжэнцу, покупающему обувь, слепо держаться теоретических данных, иначе можно упустить благоприятную возможность. (Метафора: слепое следование догмам, неспособность к гибкости.)
2. Он всегда действует, слепо копируя книги, и никогда не корректирует свои действия в зависимости от ситуации на месте — просто как чжэнец, покупающий обувь, — это вызывает и смех, и слёзы. (Характеризует косность в следовании устаревшим методам, оторванность от реальности.)