「성야소하 패야소하(成也蕭何 敗也蕭何)」는 송나라 홍매의 《용재수필(容齋隨筆)》에서 유래한 말로, 초한쟁패 시기 소하가 달빛 아래에서 한신을 뒤쫓고, 또 계략을 꾸며 한신을 유인해 죽인 고사에서 나왔다. 한신은 소하의 천거로 단에 올라 장군에 임명되어 눈부신 공적을 세웠으나, 마침내 소하의 계략으로 여후에게 죽임을 당해 신분과 명예를 잃었다. 이 성어의 본래 뜻은 일의 성패와 좋고 나쁨이 모두 같은 사람이나 같은 요인에 의해 초래된다는 것이다. 심층적 의미는 같은 사람이나 사물이 성공을 가져올 수도 있고 실패를 초래할 수도 있다는 양면성을 강조한다. 사용 장면은 주로 어떤 사람이 어떤 일에 대해 결정적인 추진 역할을 하면서도 결정적인 파괴 역할을 하는 경우, 또는 같은 원인이 상반된 두 가지 결과를 낳는 경우를 형용할 때 쓰인다. 문화적 배경으로는 도가의 화복상의(禍福相依)의 변증법적 사유를 구현하며, 사물의 양면성을 주의하라고 경고한다. 감정적 색채는 비교적 중립적이며, 흔히 무력감, 풍자 또는 탄식의 의미를 띠고 복잡한 인사 관계나 역사적 사건을 평가할 때 사용된다.
📝 예문
이 회사는 처음에 그가 혼자 세웠지만, 지금은 그의 잘못된 결정으로 인해 문을 닫게 되었으니, 정말 성도 소하 패도 소하다.(회사의 성패가 모두 같은 사람에게서 비롯됨을 뜻한다)