" Dân vi quý, xã tắc thứ chi" xuất phát từ "Mạnh Tử - Tận Tâm Hạ", nguyên văn là "Dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh". Đây là biểu đạt cốt lõi của tư tưởng dân bản trong Mạnh Tử, nghĩa là: nhân dân là quan trọng nhất, quốc gia (xã tắc) đứng thứ hai, quân chủ là nhẹ nhất. Ý nghĩa sâu xa nằm ở chỗ nhấn mạnh rằng quản trị quốc gia phải lấy phúc lợi của nhân dân làm căn bản, tính chính danh của chính quyền bắt nguồn từ lòng dân hướng về hay quay lưng lại, chứ không phải từ uy quyền của quân chủ. Ngữ cảnh sử dụng thường thấy trong các cuộc thảo luận về triết học chính trị, tư tưởng trị quốc, chính sách xã hội, đặc biệt phù hợp với ngữ cảnh nhấn mạnh ưu tiên dân sinh, lấy nhân dân làm trung tâm. Về bối cảnh văn hóa, nó thể hiện sự theo đuổi "nhân chính" và "vương đạo" của Nho gia, có ảnh hưởng sâu rộng đến tư tưởng chính trị Trung Quốc đời sau, như câu "nước có thể chở thuyền, cũng có thể lật thuyền" của Đường Thái Tông chính là cùng một mạch kế thừa. Sắc thái cảm xúc trang trọng, nghiêm túc, mang ý nghĩa đạo nghĩa mạnh mẽ và tính cảnh tỉnh, thường được trích dẫn để luận chứng địa vị chủ thể của nhân dân hoặc phê phán các chính sách coi nhẹ dân sinh.
📝 Ví dụ
1. Các nhà hoạch định chính sách nên khắc cốt ghi tâm câu cổ ngữ "dân vi quý, xã tắc thứ chi", đặt việc giải quyết những vấn đề cấp bách và khó khăn của quần chúng lên hàng đầu.
2. Khi thảo luận về cải cách y tế, ông đã dẫn câu "dân vi quý, xã tắc thứ chi", chủ trương phân bổ nguồn lực theo hướng nghiêng về y tế cơ sở, thay vì chỉ tập trung vào xây dựng các bệnh viện lớn.