"Morir por la benevolencia" proviene de las Analectas, en el capítulo "Wei Ling Gong". Confucio dijo: "El hombre de voluntad y el hombre benevolente no buscan vivir a costa de la benevolencia, sino que se sacrifican para consumar la benevolencia." Esto significa que las personas de ideales elevados y los benevolentes no dañarán la virtud de la benevolencia por preservar su vida, sino que solo sacrificarán su vida para consumar la benevolencia. Este modismo encarna la búsqueda suprema del confucianismo respecto a la "benevolencia", y enfatiza que, ante la vida y la muerte, la justicia moral y la benevolencia están por encima de la vida individual. Se utiliza con frecuencia para elogiar a aquellos que se sacrifican heroicamente por la justicia, la nación, el pueblo o ideales sublimes, y posee un fuerte matiz de solemnidad trágica y reverencia. En el chino moderno, se emplea mayoritariamente en el lenguaje escrito o en ocasiones formales, para describir hazañas de sacrificio de la propia vida por una causa sublime. Al usarlo, hay que prestar atención al contexto, pues generalmente se emplea en expresiones serias y solemnes, y no es adecuado para ocasiones ligeras o jocosas.
📝 Ejemplo
Los mártires revolucionarios, por la liberación de la nación, estaban dispuestos a sacrificar sus vidas por la virtud suprema, y su espíritu es inmortal.
Ante la disyuntiva entre la vida y la muerte, eligió sacrificar su vida por la virtud suprema, defendiendo con su vida la fe que albergaba en su corazón.