「출신입화(出神入化)」는 기예나 문학 예술 창작이 정묘절륜하고 불가사의한 경지에 도달했음을 형용한다. 그중 “출신”은 신묘함을 초월함을, “입화”는 화경에 융합됨을 뜻하며, 합치면 신묘함을 뛰어넘어 화경에 들어감을 의미한다. 이 성어는 도교 경전 《주역참동계》에서 유래했으며, 본래 단약을炼制할 때 심신이 조화와 하나 되는 고심한 경지를 가리켰으나, 후에 문학, 예술, 기예 등의极高한 조예를 형용하는 데 널리 쓰이게 되었다. 사용 장면은 주로 누군가가 회화, 서예, 음악, 공연, 체육 등의 분야에서 기예가 초월하여 감탄을 자아내는 것을 칭찬할 때이다. 감정 색채는 긍정적이며, 강한 찬탄과 경외를 담고 있다. 문화적 배경으로는 중국 전통문화가 “기예는 도에 이른다”는 추구, 즉 기예의 최고 경지는 기술 자체를 초월하여 자연의 대도와 하나 되어 자유롭고 걸림없는 화경에 도달하는 것임을 보여준다.
📝 예문
이 피아니스트의 연주는 신의 경지에 이르러, 모든 음표가 마치 생명을 얻은 듯 청중을 황홀경에 빠뜨렸다. (연주 기예가 뛰어나 정묘한 경지에 이르렀음을 형용한다.)